石窟寺就是在河畔山崖间开凿出来的佛教寺院，起源于古代印度。伴随着佛教的传入，石窟寺也被引入中国，成为供僧侣修行的重要所在。本书从石窟传入中国之始切入，对整个中国石窟寺发展历程进行总体描述，详细梳理了中国石窟寺自西向东、自北向南逐渐推进的历程，细数各朝石窟开凿的由来和过程，石窟与当时政治、经济、人民日常生活的交织关系，以时间为经、以代表性石窟为纬，展现历代石窟总体风貌，并细化至各代各地具有代表性的石窟其由来、开凿时间、主持者、地质特征等各方面的信息，例如洛阳龙门石窟建在质地坚硬的寒武、奥陶纪石灰岩上，在它的表面雕刻精细纹饰与形象；大同云冈石窟建在较为松散的侏罗纪砂岩上，雕凿有一系列宏伟的大型洞窟；敦煌莫高窟在砾岩上抹泥层，再制作泥塑像或绘壁画。通过这部中国石窟发展简史，不但为读者呈现了迄今为止依然留存在中国大地上数不清的石窟寺的渊源和现状，更重要的是，通过介绍其中所包含的中国古代珍贵的建筑、雕塑、绘画珍品，取之不尽的研究古代宗教、哲学、艺术及风俗的资料，让读者了解到这些珍贵的文化遗产的来之不易，值得我们用心守护。

本书是故宫博物院王素先生的学术散文集。书稿由十四篇文章组成，其中正文十三篇，附录一篇。内容主要记录了对王素先生学术生涯极为重要的人与事，如王素先生的父亲、唐长儒先生、陈仲安先生、李征先生等，勾勒出一位优秀学者的成长轨迹，体现了王素先生的学术方向与学术思想，亦从侧面反映出武大唐门治学风范。

本书是“日知文丛”之一，是明清文学文献研究者、专栏作家徐美洁所作关于明代晚期社会、文化、文学等方面的一些历史、文学小随笔近五十篇。大多数文章曾在《上海书评》上以专栏形式发表。内容保罗万象，包括明代小说笔记中的趣事、明代宫廷轶事、明代市井习俗等等，常常以现代社会中传播学、美学等理论解读晚明世象，体现出晚明文人比较共性的鲜明个性。全书语言风趣简练，引用文献材料详实严谨、描述生动形象，兼具可读性和文学性。